Co dělali ve starověkých římských lázních?

Thermae – lázně z dob starého Říma byly oblíbeným místem, kde se kromě společného koupání dalo nakupovat a sportovat. Kromě toho nejen pročistili tělo, ale také pomohli relaxovat, říkají vědci.

V roce 2008 se japonská komiksová umělkyně Mari Yamazaki ujala neobvyklého projektu a vytvořila manga sérii nazvanou Baths of Rome. Manga vypráví příběh římského architekta jménem Lucius, který navrhuje lázně ve starověkém Římě, píše Big Think.

Focus.Technology má své vlastní Telegramový kanál. Přihlaste se k odběru, ať vám neuniknou ty nejčerstvější a nejzajímavější novinky ze světa vědy!

Římské lázně byly více než jen relaxační bazény; byli důležitou součástí římské civilizace. První veřejné lázně, neboli lázně, předcházely stavbě Kolosea a přežily mnoho dalších tradic, když přežily přechod z římské republiky do římské říše. Tyto lázně dokonce přežily pád Říma a fungovaly dál i v raném středověku.

Tyto lázně se pohybovaly ve velikosti, od malých městských lázní až po masivní architektonické zázraky, jako jsou lázně Caracalla, které svým měřítkem konkurovaly Foru a Pantheonu. Lázně Caracalla, postavené na náklady císaře Caracally, byly rozsáhlým komplexem o rozloze 11 hektarů a pojme až 2 500 hostů. Vyzdobený mozaikami a sochami měl za cíl nejen zlepšit kvalitu života lidí, ale také nabídnout estetický zážitek, který byl dříve vyhrazen elitě.

Římské lázně se vyznačovaly svými technickými zázraky. Akvadukty odváděly vodu ohřátou v pecích do různých bazénů. Tyto pece také vyhřívaly podlahu a stěny budovy a poskytovaly tak Římanům komfort moderních lázní.

Všestrannost byla klíčová: lázně měly bazény různých teplot, páry a horké suché místnosti podobné saunám. Někteří měli dokonce venkovní dvorky pro cvičení, zahrady a knihovny. Římané se hrnuli do lázní a trávili několik hodin denně různými aktivitami, jako je box, zápas, házení diskem a vzpírání.

Zatímco historické záznamy poskytují cenné informace o římských lázních, archeologické nálezy poskytují ještě jasnější obrázek. Vykopávky v římských osadách odhalily hygienické výrobky, jako jsou lahvičky s parfémy, skalpely a zbytky jídla, což naznačuje, že některé lázně mohly mít zdravotnická zařízení, textilní dílny a stánky s jídlem.

Rozvíjela se však římská lázeňská kultura. V raných dobách římské republiky se muži a ženy často koupali společně. Postupem času se pravidla koupání měnila a muži a ženy přijali různé hodiny koupání.

Je zajímavé, že ačkoli mnoho aspektů starověké římské kultury ovlivnilo západní společnosti, většina západních lidí dnes považuje koupání za soukromý a praktický akt. Skupinové koupání však nabízí emocionální a psychologické výhody.

Přechod od komunálního ke soukromému koupání odráží přechod od malých rituálních společností k velkým městským metropolím. Moderní města sice poskytují mnoho služeb a zboží, ale mohou také vést k pocitům úzkosti, deprese a odcizení – problémům, které kdysi společné koupání pomáhalo zmírňovat.

V Římě mělo společné koupání vyrovnávací účinek a umožnilo lidem ze všech ekonomických tříd přístup ke cvičení, zábavě a sebezdokonalování. Někteří císaři se dokonce koupali s obyčejnými občany. Význam římských lázní, jak poznamenává badatel Jamie Mackay, je mnohem hlubší.

Umožnily lidem přímo zažít rozmanitost skutečných těl, což je zásadní ve společnosti ovládané idealizovanými nebo zkreslenými tělesnými obrazy. Kolektivní koupání pomohlo renormalizovat základní smysl pro rozmanitost a prolomit rigidní společenské normy týkající se „normálního těla“.

Římské lázně byly tedy mnohem víc než jen místa ke koupání. Byly to architektonické zázraky, kulturní srovnávače, centra rekreace a sebezdokonalování. Odkaz římských lázní s jejich důrazem na sociální blaho a přijímání různorodých těl je součástí naší historie, kterou stojí za to přehodnotit.

Mluvili jsme také o 1800 let starém sarkofágu vykopaném ve Francii, který obsahoval ostatky ženy se „zvláštním statusem“.

• Přečtěte si nás v:
• Přečtěte si o telegramu
• Sledujte na Facebooku
• Sledujte na Twitteru
• Přečtěte si novinky Google
• Přečtěte si ve Viberu

• Tagy:
• Řím
• historie
• architektura
• nalézt
• akvadukt
• římská říše

• Sdílet:
• poslat do telegramu
• sdílet na Facebooku
• tweet
• poslat do Viberu
• odeslat na Whatsapp
• odeslat do Messengeru

Staří Římané jsou známí svou láskou k hygieně. Vytvořili celou síť hygienických zařízení, jako jsou veřejné lázně a veřejné záchody s tekoucí vodou, zdroje pitné vody dodávané přes akvadukty. Staří Římané také zavedli kanalizační systémy na územích pod svou kontrolou a vydali zákony, aby udrželi města čistá.

Všechna tato opatření měla zlepšit hygienu a zdraví římských občanů, včetně jejich zbavení střevních a kožních parazitů. Ale jak ukazuje moderní výzkum, nestalo se tak. Archeolog Piers Mitchell z University of Cambridge analyzoval četné studie paleoparazitologů a archeologů v zemích, které byly součástí Římské říše, a zjistil, že v některých případech se úroveň zamoření parazity během říše ve srovnání s předchozími obdobími skutečně zvýšila.
Mitchell zhodnotil archeologickou studii osad a měst, která existovala od neolitu do raného středověku v oblastech, které byly součástí římské říše.
V neolitu byli nejčastějšími parazity přenášení syrovým nebo nedostatečně tepelně upraveným masem. Jedná se o různé druhy tasemnic, jaterní motolice. Také v této době byli paraziti přenášeni výkaly (bičíkovci, škrkavky). Na sídlištích z doby bronzové a železné dochází k posunu v populaci parazitů. Parazity přenášené syrovým masem a rybami se v této době již téměř nevyskytují, jejich místo zaujímají škrkavky a úplavice améby, které se přenášejí nemytýma rukama a špinavou zeleninou a ovocem.

Ve vrstvách odpovídajících římské době archeologové nejčastěji nacházeli bičíkovce a škrkavky, tedy parazity přenášené v podmínkách špatné hygieny, nemytýma rukama nebo kontaminací potravin výkaly.

Tento výsledek se zdá překvapivý vzhledem k počtu veřejných hygienických zařízení. Výzkumníci pro tento výsledek nabízejí dvě vysvětlení. Za prvé, k napadení parazity může dojít ve veřejných lázních. Voda v nich nebyla příliš často měněna a na povrchu se vytvořil film nečistot a kosmetiky. Za druhé, Římané přijali zákon, podle kterého musel být z měst odstraněn lidský odpad. Je známo, že odpad byl používán jako hnojivo na polích a pravděpodobně zelenina pěstovaná na těchto polích nebyla vždy před konzumací umyta.

Poněkud méně běžná byla na územích, která byla součástí římské říše, tasemnice rybí, parazit přenášený syrovými nebo špatně tepelně upravenými rybami. Tento parazit přežívá pouze ve sladké vodě. V předřímské době se s tímto parazitem setkávali již dříve, ale ještě nebyl tak rozšířený. Tasemnice se častěji vyskytovala na severních územích, kde se často obešli bez tepelné úpravy ryb, ale sušili, uzili nebo nasolili, takže parazit přežil a nakazil lidi. To však nevysvětluje, proč se tasemnice rybí stala v římské době jedním z běžných parazitů. Možná příčina: rybí omáčka

, který byl oblíbený po celé republice a byl považován za jednu z lahůdek. Tato omáčka se připravovala z rybí krve a vnitřností, které se smíchaly s aromatickými bylinkami a nechaly se na slunci dva až tři měsíce. Po fermentaci se do garumu přidal olivový olej, pepř, sůl a ocet a používal se jako koření nebo lék.

Je zajímavé, že přítomnost sítě hygienických zařízení na územích ovládaných Římany nijak zvlášť neovlivnila infekci kožními parazity (hlavové a kožní vši a blechy). Během vykopávek v Britském Yorku se koncentrace parazitů ve vrstvách odpovídajících římské době, době Vikingů a středověku ukázala být stejná.

V kulturních vrstvách odpovídajících středověku však počet škrkavek přibývá. Pokud se například v době římské nadvlády v Parmě vyskytoval pouze bičíkovec, tak po 1000 letech zde bylo již nalezeno šest druhů střevních parazitů. Tasemnice rybí je také častější ve středověku, což se zřejmě vysvětluje rozšířením křesťanství a doprovodnými půsty, při kterých se mohly jíst ryby, ale ne maso.

Celkem badatelé v archeologických vrstvách pocházejících z římského období našli 12 typů vnitřních a pět typů kožních parazitů. To naznačuje, že sanitární systém země nebyl tak účinný. Podle autora článku ale sanitace lidi neudělala zdravějšími, ale alespoň lépe voněli.